പുരോഗമനത്തിന്റെ മുഖമൂടിയും വോട്ട് ബാങ്ക് രാഷ്ട്രീയവും: കെ.ടി. ജലീലിന്റെ യു-ടേൺ

കേരളത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ മണ്ഡലത്തിൽ പുരോഗമന ഇടതുപക്ഷ ആശയങ്ങളുടെ വക്താവായി സ്വയം അവകാശപ്പെടുന്ന കെ.ടി. ജലീൽ, കാന്തപുരം എ.പി. അബൂബക്കർ മുസ്‌ലിയാരുടെ കടുത്ത സ്ത്രീവിരുദ്ധ പ്രസ്താവനയെ സാധൂകരിച്ചുകൊണ്ട് രംഗത്തുവന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ജീർണ്ണതയുടെ ഏറ്റവും പുതിയ ഉദാഹരണമാണ്. നവോത്ഥാന മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ലിംഗസമത്വത്തെക്കുറിച്ചും എക്കാലത്തും വാചാലനാകാറുള്ള ഒരു ജനപ്രതിനിധി, കേവലം വോട്ട് ബാങ്ക് താല്പര്യങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി പിന്തിരിപ്പൻ ആശയങ്ങൾക്ക് മുൻപിൽ നട്ടെല്ല് വളയ്ക്കുന്നത് അങ്ങേയറ്റം അപലപനീയമാണ്. ഇത് കേവലമൊരു അഭിപ്രായപ്രകടനമല്ല, മറിച്ച് സ്വന്തം രാഷ്ട്രീയ നിലനിൽപ്പിനായി പുരോഗമന ആശയങ്ങളെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്ന ലജ്ജാകരമായ ‘യു-ടേൺ’ ആണ്.

​മതനേതൃത്വങ്ങളുടെ സ്ത്രീവിരുദ്ധ നിലപാടുകളെ ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ട ഒരു രാഷ്ട്രീയ നേതാവ് പരസ്യമായി താലോലിക്കുമ്പോൾ, അത് സമൂഹത്തിന് നൽകുന്ന സന്ദേശം അത്യന്തം അപകടകരമാണ്. മുസ്ലിം വോട്ട് ബാങ്കിനെയും യാഥാസ്ഥിതിക വിഭാഗങ്ങളെയും മാത്രം ലക്ഷ്യം വച്ചുകൊണ്ട് ജലീൽ നടത്തുന്ന ഈ പ്രീണന നാടകം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുരോഗമന മുഖം എത്രമാത്രം പൊള്ളയാണെന്ന് പൊതുസമൂഹത്തിന് മുന്നിൽ തുറന്നുകാട്ടുന്നു. ലിംഗസമത്വത്തിനും അവകാശപ്പോരാട്ടങ്ങൾക്കും ഒപ്പം നിൽക്കേണ്ട ഒരു ഇടതുപക്ഷ സഹയാത്രികൻ, സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങളെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും വിലപേശാനുള്ള വെറുമൊരു രാഷ്ട്രീയ ഉപകരണമായി തരംതാഴ്ത്തിയിരിക്കുകയാണ്. പുരോഗമനം എന്നത് കേവലം തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വേദികളിൽ കയ്യടി നേടാൻ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള ഒരു അലങ്കാര പദമല്ല, മറിച്ച് അധികാരത്തിന്റെ പ്രലോഭനങ്ങളിലും മുറുകെ പിടിക്കേണ്ട വ്യക്തമായ രാഷ്ട്രീയ ബോധ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം സൗകര്യപൂർവ്വം മറക്കുന്നു.

​അധികാരക്കൊതിക്കും സ്വന്തം രാഷ്ട്രീയ നിലനിൽപ്പിനും കോട്ടം തട്ടാതിരിക്കാൻ അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങളെപ്പോലും കാറ്റിൽ പറത്തുന്ന ഇത്തരം അവസരവാദ രാഷ്ട്രീയത്തെ കേരളത്തിലെ പ്രബുദ്ധ സമൂഹം കൃത്യമായി തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്. കാന്തപുരത്തിന് അനുകൂലമായി നിലപാടെടുക്കുന്നതിലൂടെ, കേരളം ഇന്നോളം ആർജ്ജിച്ചെടുത്ത സാമൂഹിക മുന്നേറ്റങ്ങളെ പിന്നോട്ടടിക്കുന്ന കടുത്ത യാഥാസ്ഥിതികത്വത്തിനാണ് ജലീൽ കുടപിടിക്കുന്നത്. വോട്ട് ബാങ്ക് രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ വിലകുറഞ്ഞ തന്ത്രങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ സ്വന്തം ആശയങ്ങളെ അടിയറവ് പറയുന്ന ഈ കാപട്യത്തെ അർഹിക്കുന്ന ഗൗരവത്തോടെ തന്നെ കേരളീയ സമൂഹം ചോദ്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.