“നാടുകടത്തലിന്റെ രാഷ്ട്രീയവും വിദേശനയത്തിന്റെ ഇരുമ്പുമുഖവും”

മ്യാൻമർ-ബംഗ്ലാദേശ് അതിർത്തിയിൽ കുടുങ്ങിയിരിക്കുന്ന റോഹിങ്ക്യൻ കുട്ടികളുടെ കണ്ണുകളിൽ നിന്നും, ഡൽഹിയിൽ അക്ഷരപ്പിശക് കൊണ്ട് പൗരത്വം നഷ്ടപ്പെട്ട Sunali Khatun-ൻ്റെ കണ്ണീരിൽ കുതിർന്ന സത്യവാങ്മൂലങ്ങളിൽ നിന്നും, ഒരേ ഉയരത്തിലുള്ള ചോദ്യം: “ഇന്ത്യ ഒരു മാനുഷിക ശക്തിയാണോ, അതോ രാഷ്ട്രീയ കണക്കുകൾ മാത്രം നോക്കുന്നത് ഒരു കഠിന രാഷ്ട്രമാണോ?”

ഇന്ത്യ അഭയാർത്ഥി കൺവെൻഷനും (1951) പ്രോട്ടോകോളും (1967) സൈൻ ചെയ്തിട്ടില്ല. അബദ്ധത്തിൽ refugee-കൾക്കായി ഒരു കേന്ദ്ര നിയമം തന്നെ ഇല്ല. ടിബറ്റൻ, ശ്രീലങ്കൻ തമിഴർ, അഫ്ഗാൻ ഹിന്ദു/സിഖുകാർ ഇവർക്കു അഭയാർത്ഥി സംരക്ഷണം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. Tibetan refugees-നെ Delhi-യിലെ Majnu ka Tilla വരെ സ്ഥിരപ്പെടുത്താൻ അനുവദിച്ച രാഷ്ട്രം, Afghan Hindus/Sikhs-ne expedited visa നൽകി ഇന്ത്യ-യിൽ സ്വാഗതം ചെയ്ത രാഷ്ട്രം തന്നെ, Rohingya-കളെ ദേശീയ സുരക്ഷാ ഭീഷണി എന്ന് മുദ്രകുത്തി പുറത്താക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ആഭ്യന്തര രാഷ്ട്രീയം വിദേശനയം അനുശാസിക്കുന്ന സ്ഥിതി.

സുപ്രീം കോടതിയിൽ മുഹമ്മദ് സലിമുള്ളയ്‌ക്കെതിരെ യൂണിയൻ ഓഫ് ഇന്ത്യ കേസിൽ ഹരജിക്കാർ ആർട്ടിക്കിൾ 14, 21 അഭ്യർത്ഥിച്ച് വാദിച്ചു: “ജീവിക്കുന്നതിനുള്ള അവകാശം പൗരന്മാരല്ലാത്തവർക്കും ബാധകമാണ്. റോഹിംഗ്യകളെ മ്യാൻമർ വംശഹത്യയിലേക്ക് തിരികെ അയയ്‌ക്കാനാവില്ല.” എന്നാൽ സർക്കാർ തുറന്നു പറഞ്ഞു: “റോഹിങ്ക്യകൾ അനധികൃത കുടിയേറ്റക്കാരും ദേശീയ സുരക്ഷയ്ക്ക് ഭീഷണിയുമാണ്.” 2021-ലെ ഇടക്കാല വിധി-ൽ സുപ്രീം കോടതി സർക്കാർ വാദം നിശബ്ദമായി ഉയർത്തി.

യുഎൻ സ്പെഷ്യൽ റിപ്പോർട്ടർ പ്രസ്താവിച്ചു: “ഇന്ത്യ അന്താരാഷ്ട്ര നിയമം ലംഘിക്കുകയാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് നോൺ-ഫൂൾമെൻ്റ് തത്വം.” ഹ്യൂമൻ റൈറ്റ്‌സ് വാച്ച് 2019 റിപ്പോർട്ട് വ്യക്തമായി പറഞ്ഞു: “അഭയാർത്ഥികളുടെ അടിസ്ഥാന അവകാശങ്ങൾ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നതിൽ ഇന്ത്യ പരാജയപ്പെട്ടു.”

ബംഗ്ലാദേശുമായുള്ള ബന്ധം കൂടി tension ആയി. ധാക്ക പലതവണ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്: “ഇന്ത്യ ഏകപക്ഷീയമായി റോഹിങ്ക്യകളെ നാടുകടത്തുന്നത് ബംഗ്ലാദേശ്-ൻ്റെ ഇതിനകം തന്നെ അധികരിച്ച അഭയാർത്ഥി ഭാരംത്തെ കൂടിയൊടുക്കുന്നു.” എന്നാൽ ന്യൂഡൽഹി ആഭ്യന്തര ഹിന്ദുത്വ രാഷ്ട്രീയം റോഹിങ്ക്യ വിഷയത്തെ പൂർണ്ണമായും “ആഭ്യന്തര സുരക്ഷ” ഫയലായി പരിഗണിക്കുന്നു. NRC/CAA പാക്കേജ്-ൽ അത് മൂർച്ചകൂട്ടി. NRC ആസാം-ൽ 1.9 ദശലക്ഷം ആളുകളെ രാഷ്ട്രമില്ലാത്ത ആക്കി. CAA (2019) വഴി ഹിന്ദു, സിഖ്, ബുദ്ധ, ക്രിസ്ത്യൻ അഭയാർത്ഥികൾക്ക് ഫാസ്റ്റ് ട്രാക്ക് പൗരത്വം, പക്ഷേ മുസ്ലീങ്ങളെ ഒഴിവാക്കി. റോഹിങ്ക്യൻ മുസ്‌ലിംകൾ സ്വയമേവ പുറത്തുള്ളവർ.

മോദി 2019-ൽ റാലിയിൽ പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾ നുഴഞ്ഞുകയറ്റക്കാരെ പുറത്താക്കും. യഥാർത്ഥ അഭയാർത്ഥികളെ സ്വാഗതം ചെയ്യും.” ഈ സെലക്ടീവ് മാനുഷികവാദം ഇന്ത്യയുടെ വിദേശനയം വിശ്വാസ്യത-നെ പൊള്ളയായ ആക്കി. UNHCR അഭയാർത്ഥി കാർഡുകൾ ന്യൂഡൽഹി-യിൽ വിലപ്പോവില്ല. റോഹിങ്ക്യൻ അഭയാർത്ഥി ക്യാമ്പിലെ അമ്മ മാധ്യമങ്ങളോട് പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾ യുഎൻ അഭയാർത്ഥി കാർഡ് കാണിച്ചപ്പോൾ, പോലീസ് പറഞ്ഞു ‘ഇത് ഇവിടെ സാധുതയുള്ളതല്ല.’”

ഇന്ത്യ യുഎൻ ജനറൽ അസംബ്ലി-യിൽ പലസ്തീൻ, ഉക്രെയ്ൻ, ഗാസ വിഷയങ്ങളിൽ “മാനുഷിക ആശങ്ക” ശബ്ദം ചെയ്യുന്നു. പ്രധാനമന്ത്രി പറഞ്ഞു: “ഇന്ത്യ സമാധാനത്തിനും മാനവികതയ്ക്കും അന്തസ്സിനും വേണ്ടി നിലകൊള്ളുന്നു.” പക്ഷേ സ്വന്തം backyard-ൽ Rohingya കുട്ടികളുടെ ഭാവിയെ നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഡൽഹിയിലെ courts-ൽ Sunali Khatun-ൻ്റെ കേസ് spelling mistakes കൊണ്ടു പൗരത്വം ചോദ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, India’s claim as Vishwaguru hollow ആയിത്തീരുന്നു.

ഇന്ത്യൻ വിദേശ നയ വിരോധാഭാസം വ്യക്തമാണ്:

Global stage-ൽ India “Voice of the Global South” എന്ന് പ്രോജക്റ്റ് ചെയ്യുന്നു.

ആഭ്യന്തര രാഷ്ട്രീയം-ൽ ഹിന്ദുത്വ അഭയാർത്ഥികളെ ഫിൽട്ടർ ചെയ്യുന്നു ഭിന്നിപ്പിക്കുന്നു.

അയൽപക്കം ആദ്യ നയതന്ത്ര വാചാടോപം, പക്ഷേ അയൽക്കാർ അഭയാർത്ഥികൾ ബലിയാടുകൾ.

മാനുഷിക ചിത്രം UN-ൽ, പക്ഷേ മാനുഷിക സമ്പ്രദായങ്ങൾ നിലവിലില്ല.

ഇത് India-യുടെ moral authority-യെ തന്നെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു. ഒരിക്കൽ അലൈൻമെൻ്റ്, അഭയാർത്ഥി സംരക്ഷണം, മാനുഷിക മാന്യത ചാമ്പ്യൻ ചെയ്ത രാഷ്ട്രം, ഇന്ന് ഡോക്യുമെൻ്റേഷൻ പിശകുകൾ, അക്ഷരപ്പിശകുകൾ, മതപരമായ ഫിൽട്ടറുകൾ കൊണ്ടു മനുഷ്യരുടെ ഭാവി മായ്ക്കുന്നു.

ഡൽഹിയിലെ ഹൈക്കോടതി സുനാലിയുടെ കേസ് വിധിക്കുമ്പോൾ നിരീക്ഷണം: “നിരക്ഷരരുടെ രേഖകളിലെ അക്ഷരത്തെറ്റുകൾ സാധാരണമാണ്. അതിനാൽ പൗരത്വം ചോദ്യം ചെയ്യാനാവില്ല.” ആ വാക്കുകൾ ഇന്ത്യയുടെ വിദേശ നയത്തിനും ബാധകമാണ്. മാനുഷിക നേതൃത്വത്തിൻ്റെ സ്പെല്ലിംഗ് തെറ്റുകൾ കൊണ്ട് നിർവ്വചിക്കാനാവില്ല.

ഹർജീത് കൗറിൻ്റെ നാടുകടത്തൽ, വിൻഡ്രഷ് ഇരകൾടെ അപമാനം, റോഹിങ്ക്യൻ അമ്മമാരുടെ രാജ്യമില്ലായ്മ, സുനാലിയുടെ അനാഥ മകൾ ഇവയെല്ലാം ചേർന്ന് India-യെയും global deportation politics-നെയും ഒരേ ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: “നിയമം ജയിച്ചോ, മനുഷ്യികത തോറ്റോ?”

മ്യാൻമറിലെ ജ്വലിക്കുന്ന ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടൊരു അമ്മ ജമ്മുവിലെ ക്യാമ്പിൽ പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾ യുഎൻ അഭയാർത്ഥി കാർഡ് കാണിച്ചപ്പോൾ, പോലീസ് പറഞ്ഞു ‘ഇത് ഇവിടെ സാധുതയുള്ളതല്ല.’” ആ വാക്കുകൾ ഇന്ത്യയുടെ വിദേശനയത്തിൻ്റെ ഇരുണ്ട മുഖം തുറന്നു കാട്ടുന്നു. യുഎൻ അഭയാർത്ഥി കൺവെൻഷനുകൾ അടയാളം ചെയ്യാത്ത ഒരു രാഷ്ട്രം, “അയൽപക്കം ആദ്യം” എന്ന് വിളിച്ച് ദക്ഷിണേഷ്യയിൽ ധാർമിക അധികാരം അവകാശപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ റോഹിങ്ക്യൻ അമ്മയുടെ കണ്ണുനീർക്ക് ഡൽഹിയിൽ വിലയില്ല.

ഇന്ത്യ refugee-കളെ selective compassion-ൽ നോക്കുന്നു. Tibetans-ന് സ്വാഗതം. അഫ്ഗാൻ ഹിന്ദു/സിഖുകാർ-ന് അഭയം. പക്ഷേ റോഹിങ്ക്യകൾ “ദേശസുരക്ഷയ്ക്ക് ഭീഷണി.” ഇത് വിദേശ നയമല്ല, ഹിന്ദുത്വ രാഷ്ട്രീയം കയറ്റുമതി ചെയ്ത ഫിൽട്ടർ ആണ്. NRC-CAA വഴി 19 ലക്ഷം പേരെ സംസ്ഥാനമില്ലാത്ത ആക്കിയ ഭരണകൂടം, “നിയമവിരുദ്ധമായ നുഴഞ്ഞുകയറ്റക്കാർ” വാചാടോപം മൂർച്ചകൂട്ടി. നരേന്ദ്ര മോദി റാലി-യിൽ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾ നുഴഞ്ഞുകയറ്റക്കാരെ-നെ പുറത്താക്കും. യഥാർത്ഥ അഭയാർത്ഥികളെ മാത്രം സ്വീകരിക്കും.” അത് നിയമത്തിൻ്റെ ഭാഷയല്ല, communal politics-ൻ്റെ വാചാടോപമാണ്.

സുപ്രീം കോടതിയിലെ ആർട്ടിക്കിൾ 21 (ജീവിക്കുന്നതിനുള്ള അവകാശം) കുടിയേറ്റകാരനും ബാധകമാണെന്ന് പറയുന്ന നിയമശാസ്ത്രം പോലും റോഹിങ്ക്യ കേസിൽ അവഗണിക്കപ്പെട്ടു. “നിരക്ഷരരുടെ അക്ഷര തെറ്റുകൾ ചെയ്യും. അതുകൊണ്ട് പൗരത്വം ചോദ്യം ചെയ്യാനാവില്ല,” എന്ന് ഡൽഹി ഹൈക്കോടതി സുനാലി ഖാത്തൂൻ്റെ കേസിൽ നിരീക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ അതേ തർക്കം Rohingyas-ൻ്റെ കണ്ണുനീരിൽ പ്രയോഗിക്കപ്പെട്ടില്ല.

ഇന്ത്യയുടെ നിശബ്ദത സങ്കീർണ്ണതയാണ്. ഫലസ്തീൻ-ക്കായി ന്യൂഡൽഹി യുഎൻ-ൽ “മാനുഷിക ആശങ്ക” പ്രസ്താവിക്കുന്നു. ഉക്രെയ്ൻ-ൽ “സമാധാനം” വാചാടോപം. ഗാസയിൽ “സിവിലിയൻ കഷ്ടപ്പാടുകൾ” അപലപിക്കുന്നു. എന്നാൽ Rohingya mothers Delhi-യിൽ begging ചെയ്യുമ്പോൾ, India mute. അത് കാപട്യമാണ്.

അഭയാർത്ഥി അവകാശങ്ങൾ സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾ ആണ്. ഹർജീത് കൗറിൻ്റെ പ്രവാസിയായ കുടിയേറ്റ മുത്തശ്ശിമാർ അദൃശ്യരായി. വിൻഡ്‌റഷ് അഴിമതി കുടിയേറ്റ നഴ്‌സുമാർ മായ്‌ച്ചു. റോഹിങ്ക്യൻ അമ്മമാർ രാജ്യമില്ലാത്ത കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നു. സോണാലി അക്ഷരതെറ്റ് കൊണ്ടു പൗരത്വം ഏതാണ്ട് നഷ്ടപ്പെടുത്തി. അവർ എല്ലാം സ്ത്രീകളാണ്, അവർ ആദ് അദൃശ്യത ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ, സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾ പൊള്ളയായ മുദ്രാവാക്യം ആയി മാറുന്നു.

ഇന്ത്യ “വോയ്സ് ഓഫ് ഗ്ലോബൽ സൗത്ത്” എന്ന് പ്രോജക്റ്റ് ചെയ്യുന്നു. പക്ഷേ ഗ്ലോബൽ സൗത്ത് അഭയാർത്ഥി സമരങ്ങൾ ഇന്ത്യ നിശബ്ദ കാഴ്ചക്കാരൻ. ബംഗ്ലാദേശ് സർക്കാർ പലതവണ ഇന്ത്യയുടെ ഏകപക്ഷീയമായ റോഹിങ്ക്യൻ നാടുകടത്തൽനെ ക്കുറിച്ച് ജാഗ്രതാ നിർദ്ദേശം നൽകി. എന്നാൽ ആഭ്യന്തര രാഷ്ട്രീയം മേൽക്കൈ ചെയ്യാനായി വിദേശനയം ത്യാഗം ചെയ്തു. ഇത് നയതന്ത്രമല്ല, ക്രൂരത.

ഇന്ത്യയുടെ ധാർമ്മിക വിശ്വാസ്യത പൊള്ളയാണ്. ഹ്യൂമൻ റൈറ്റ്‌സ് വാച്ച് തുറന്നു പറഞ്ഞു: “അഭയാർത്ഥികളുടെ അടിസ്ഥാന അവകാശങ്ങൾ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നതിൽ ഇന്ത്യ പരാജയപ്പെട്ടു.” യുഎൻ പ്രത്യേക റിപ്പോർട്ടർ പറഞ്ഞു: “ഇന്ത്യ നോൺ റീഫൂൾമെൻ്റ് തത്വം ലംഘിക്കുന്നു.” എന്നാൽ Delhi corridors- കുടിയേറ്റ വനിതയുടെ ശബ്ദം കേൾക്കുന്നില്ല.

നാടുകടത്തൽ രാഷ്ട്രീയം മൂർച്ച കൂട്ടുന്നത് നിയമം അല്ല, രാഷ്ട്രീയമാണ്. ട്രംപ് “അവർ അക്രമികളാണ്” എന്ന് വിളിച്ചു. മോദി “അവർ കയറ്റം നടത്തിയവരാണ്” എന്ന് വിളിച്ചു. തെരേസ മേ “വിദ്വേഷ പരിസ്ഥിതി” എന്ന് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ migrant mothers-ൻ്റെ ശബ്ദം മാത്രം universal question: “മനുഷ്യത്വം തന്നെ നിയമവിരുദ്ധമാണോ?”

Borders maps-ൽ വരകൾ മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തിലെ മുറിവുകളാണ്. ഹർജീതിൻ്റെ സിമൻ്റ് ബെഞ്ച്, വിൻഡ്രഷ് നഴ്‌സിൻ്റെ മായ്ച്ച പെൻഷൻ, റോഹിങ്ക്യൻ അമ്മയുടെ രാജ്യമില്ലാത്ത കുട്ടി, സുനാലിയുടെ അനാഥയായ മകൾ ഇവ നാടുകടത്തൽ രാഷ്ട്രീയം-ൻ്റെ ജീവിക്കുന്ന സാക്ഷ്യങ്ങൾ. ഇന്ത്യ നിശബ്ദത സഹകരിക്കുന്നു. നിയമം വിജയിച്ചു. മനുഷ്യത്വം തോറ്റു. ആഗോള മനസാക്ഷി അനസ്തേഷ്യയിൽ മയങ്ങുകയാണ്.